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白话佛法广播讲座 第61集 悲智双运 https://youtu.be/OHGwX8YiZDw
开始视频2018年新加坡义工大会开示。7:01
原文第(1)段 修心就要修正自己的心性，一个是心，一个是本性。很多人不知道心和本性有什么区别，师父告诉你们，修正自己的心，用现在话讲就是你的良心有没有。本性是什么呢？佛性。一个人跟人家说“我对你好一点，我要对得起你”，那是心；看见这个人就可怜，看见别人就想帮助人家，那是本性。修心实际上要修心，还有性，还有行为。行为很重要，你的行为就代表了你的修养。因为很多人行为不正，心一定不正，他的本性一定看不到。举个很简单的例子，公共交通跟人家争座位的人，你说他的心和本性行不行？都不行。他的行为表现出他没有修养，他没有佛性，也没有一种做人的良心。
原文第(2)段 学佛的人首先心不能贪，不贪于外尘之间，就是说人的心不要去贪外面的东西。你自己有的东西你可以拥有，再要增加就叫贪。“我够了”，那么就够了；如果“我还要”，那么就是贪外尘之间。要学会安止，自己要按捺自己的心。“止”就是制止自己一些不好的贪欲、欲望，学会守戒。守戒很重要，我们做人最起码的守戒是什么？看见红灯要停吧？这也叫守戒吧？看见别人再好的东西，不是你的，你不能拿，叫守戒。
相关开示 音频1:59 Wenda20170901 31:04 外环境不好可通过佛法改变；根基好、修为好就不会受外境影响
男听众：有人说，最上等的风水其实就是我们自己的心念，自己的能量场。师父，如果一个人他的外环境非常不好，他可不可以通过自己的这些正能量的心念来改变他的外环境呢？
台长答：可以，完全可以。你要想想看，你环境不好，念经不是环境就好了吗？怎么不能改变啊？你命运不好，你一念经命运都改变了，什么不能改变啊？菩萨的能量大，还是人的那种外环境能量大？外环境不能制止你的，明白了吗？（所以我们要有这种正能量的思维，就是要通过我们自己平时的修为……）我举个简单例子，你的修为就是钢筋，你的所作所为就是水泥，你自己的个性、根基就是你的钢筋。你如果钢筋、水泥非常好的，再高的大楼，你看这次台风再怎么吹，破房子都吹掉，为什么有的房子、高楼大厦还是照样吹不掉啊？就是很简单的道理，你根基好，修得好，人家动不了你，对不对？（师父之前有开示过，如果你是一根柱子，人家只能绕着你走；如果你是一个小树，人家都踩着你走）对啊，把你锯掉了；你今天是根柱子，“我就这样”，没人能够拿你怎么样；你今天“我就不是一个支撑点非常强硬的人”，你这个人观点一会儿变，很快就被人家俘虏过去了（明白。本身还是要靠自己的一种“对佛法的坚信，对自己相信”的一种心念去改变外环境，对不对？）对对对，非常正确。
原文第(3)段 人生守戒，安止，就是穿梭在空有之间。空，实际上就是没有的；有，似有似无，似无就是空。无就是空，有是暂时的拥有，所以空有之间。今天拿到这样东西了，过一段时间没有了；今天拥有了，明天没有了。我们拥有了青春，但是到了晚年就没有青春；我们每一天拥有很多正能量，那么我们的负能量就没有了。实际上都是穿梭在空有之间。你今天脑子里都是想到帮助别人，你就不会再去害别人，别人看见你就喜欢。
原文第(4)段 人的身体和心灵，实际上都有不同层次的问题。有的人身体很好，是不是层次比较高？体育运动员的身体好吗？有的身体好，能开飞机，他在天上转来转去头不会晕，这就是身体的素质。还有一个不同层次就是心灵。有的人心灵比较健康，不跟人家争，不跟人家闹，不跟人家吵，这就叫层次。笑一笑，不理他，那就叫有层次。人家都在争这个事情，你不争，是不是有层次？所以身体和心灵都有层次的问题，这个层次来自于心灵对事物的理解，心理要平衡。你如果理解了，你可能层次就高；你对这个事物不理解，你可能层次就低。我们举个简单例子，妈妈对你这么好，你要是没有层次的话，觉得“应该的，谁叫你把我生出来的？” 这个孩子是层次低吧？如果一个孩子层次高呢？“妈妈把我生出来不容易，一直把我抚养大，还给了我这么多这么多，所以我要好好地照顾妈妈，要孝顺妈妈”，是不是层次就不一样？那么这个层次来自于哪里？理解。所以一个人理解得深和浅，他产生的智慧就不一样。如果这个人对事物理解得深，他的智慧就多；如果理解得浅，他智慧就浅。很多人真的很傻，不知道这个世界到底在干什么，为名为利，傻得不得了。要不断地调整人间产生的不平衡的思维。你要是产生不平衡的思维，觉得“他拿了多了，我得了少了”，这些都是不平衡的思维，“凭什么他有，凭什么我没有”，你这些不平衡的思维在心中，如果不把它控制好，不把它调整好，那你这个人就会伤害别人，然后使自己的层次跌到最低。所以用智慧来转化各种人间的烦恼。
原文第(5)段 身体是健康的觉醒，心灵是健康的悟性。一个人身体养得好，说“我不要生病。我不能吃这个，吃了这个我会身体不好，吃了那个我会怎么样。我不要吃油炸的……”等等，只是身体上健康的觉醒。而真正心灵的觉醒，那是悟性。心是人格的觉醒。一个有人格的人，他很懂得应该怎么样觉醒自己。意念是因果的觉醒。一个意念出来，接下来一定有果报的。“我今天要对别人好”，意念出来了，接下来就有果。一个好的意念，是不是你对因果有认识，才会不去造这个因，是不是因果的觉醒？孩子跟爸爸妈妈闹，或者爸爸妈妈跟孩子闹，你知道这个闹下去的果是什么吗？那你知道了就不会去闹，是不是你对因果的觉醒？如果你今天还继续闹下去，那么最后的结果可能就是大家拜拜。所以师父跟你们讲，要懂得这些觉醒都是在于心，一个人心的觉醒是最重要的，心里不明白，永远不会觉醒的。一个人心的力量非常重要，所以佛法界经常讲心力。当你有决心的时候，你的心就会有力量，“我相信菩萨，我相信菩萨一定会关心我的”，你这个人有心力，身上很多细胞源都会转换。
相关开示 音频1:48 Wenda20160207B 22:00 如何增强心力，愿力越大心力越强
男听众：师父开示，要经常强劲自己的心力，感觉自己的心力弱，有什么方法可以增强心力吗？
台长答：愿力啊，愿力增加心力，愿力越大心力越强。“我一定要把这个事情做好”，那你愿力一来，心力马上就强了，“啪”拼命去做了。比方说负能量的东西，一个长得一般的男人，他想追求一个明星，他只要心里想“我一定能追上她，你看谁过去也追到的嘛”，好，心力强了，他拼命……就是有力量去追了。那么正能量的东西呢？你看，有多少科学家几十年在研究，最后他终于成功了。现在这个人呢，研究了半天一直没成功，他要放弃了，就在要放弃的时候，突然人家鼓励他说“你这个很容易成功的”，他又开始。实际上这就是愿力产生心力，明白了吗？（哦，明白了。师父，愿力本身就是一种正能量，是这样吗？）那当然了，愿力就是正能量，你的愿力正，你就是正能量。当然愿力也有负能量的东西，当年希特勒想霸占全世界，他不也是一种愿力啊？（是的，他是负能量）嗯，他是负能量，他坏得那个样，你看那个小胡子……那个样……呵呵，这种一看就是负能量的东西了（是的是的，谢谢师父慈悲开示）
原文第(6)段 心的力量在于帮助我们提升再觉醒的平衡心。因为你心中有力量，可以帮助和提升你再觉醒。我们小时候就听到过“再教育”，你已经受过教育，是不是进行再教育？你们小时候都受过很多文化教育，师父现在跟你们讲，是不是你们接受再教育？再觉醒是“我明白了，我还要继续明白，我还要更明白”，那么这个档次就高。什么叫博士？博士就是读了大学之后，“我要继续研究我学的东西”；博士研究不了，“我要变成教授，我继续要研究这方面的东西”，就再教育。所以你进行再觉醒，进行再教育，再觉醒的平衡心。有时候人家跟你说：“你要听好了，不要这么做，不可以的。”“哦，好好好，我知道，大概意思总是不要去做这件事情吧？”其实你还不够完全平衡心，过一会儿又想不通了。人为什么经常想不通？就算人家跟你说了半天，说“算了算了，我不搞了不搞了”，过一段时间又搞了。所以你去再教育，再教育就再平衡，让你更懂得为什么要这样，那么你再觉醒的平衡心就有了。这时你心中会产生两种力量，一个是慈悲力，还有一个智慧力。当你想通、想明白了，你是不是会去原谅别人，是不是不去跟别人争斗，是不是拥有智慧？所以平衡能产生佛教界经常讲的一句话，叫“悲智双运”。如果你对世界上的事物都能以平衡的心去观察，你就会产生悲智双运。因为一个是可怜别人、悲愍众生，一个拥有智慧来解决这些问题，所以悲智双运的力量是产生于平衡心，实际上就是佛法界经常讲的平等心。
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下列考题内容选自《白话佛法》共修系列，有兴趣的可以自测一下，看看自己对今天共修的《bhff》理解和掌握多少？ 感恩师兄们踊跃参与答题
每期一题 《BHFF广播讲座～ 第61集》
【 填充题 】
所以平衡能产生佛教界经常讲的一句话，叫“悲智双运”。如果你对世界上的事物都能以平衡的心去观察，你就会产生悲智双运。因为一个是可怜别人、( )，一个拥有( )来解决这些问题，所以( )的力量是产生于平衡心，实际上就是佛法界经常讲的( )。
A . 平等心 B . 悲智双运
C . 智慧 D . 悲愍众生
答案附后
出题过程中如有不如理不如法之处，祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅。
—---------------------------------- 摘选原文第6段
答案 : D C B A ( 悲愍众生 智慧 悲智双运 平等心 )
所以平衡能产生佛教界经常讲的一句话，叫“悲智双运”。如果你对世界上的事物都能以平衡的心去观察，你就会产生悲智双运。因为一个是可怜别人、(悲愍众生)，一个拥有(智慧)来解决这些问题，所以(悲智双运)的力量是产生于平衡心，实际上就是佛法界经常讲的(平等心)。
《BHFF广播讲座～ 第61集 》
~题答案选自BH FF原文选段， 答案不具有唯一性，仅供师兄交流学习， 以上法布施如有不如理不如法之处， 祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅
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发表于 2022-5-29 19:35:30